Dhu al-Hijjah đi kèm với tháng 6 + tháng 7Ngày HijriGregorianDay1/Dhu al-Hijjah/1444Ngày 19 tháng 6 năm 2023Thứ Hai2/Dhu al-Hijjah/1444Ngày 20 tháng 6 năm 2023Thứ Ba3/Dhu al-Hijjah/1444Ngày 21 tháng 6 năm 2023Thứ Tư4/Dhu al-Hijjah/1444Ngày 22 tháng 6, 2 023Thứ năm5
Muharram là tháng đầu tiên của lịch Hồi giáo và có ý nghĩa to lớn đối với người Hồi giáo trên toàn thế giới vì đây là Năm mới Hồi giáo, còn được gọi là Al Hijri hay Năm mới Ả Rập và được tổ chức vào ngày đầu tiên của Muharram cũng như trong tháng thiêng liêng này mà Nhà tiên tri đã tổ chức. . Tuy nhiên, ngày 10 trong tháng, được gọi là Ashura, được người Hồi giáo để tang để tưởng nhớ sự tử đạo của cháu trai Nhà tiên tri Muhammad, Hussain Ibn Ali.
Không giống như lịch Gregorian bao gồm 365 ngày, lịch Hồi giáo có khoảng 354 ngày được chia thành 12 tháng, trong đó Muharram được theo sau bởi các tháng Safar, Rabi-al-Thani, Jumada al-Awwal, Jumada ath-Thaniyah, Rajab, Shaban, . Sau tháng Ramadan hay Ramzan, Muharram được coi là tháng thiêng liêng nhất trong đạo Hồi và nó đánh dấu sự khởi đầu của âm lịch mà đạo Hồi tuân theo.
Ngày
Lịch Hồi giáo dựa trên chu kỳ mặt trăng nên ngày lễ Muharram thay đổi mỗi năm theo lịch Gregory. Muharram là tháng đầu tiên của năm Hồi giáo và thời điểm bắt đầu chính xác của nó phụ thuộc vào việc nhìn thấy mặt trăng
Theo Ibrahim Al Jarwan, Chủ tịch Hiệp hội Thiên văn học Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất [ESA], Muharram 2023 hay năm Hijri mới 1445 có thể sẽ diễn ra vào Thứ Tư, ngày 19 tháng 7 năm 2023. Ngoài UAE, điều này có thể tương tự đối với Vương quốc Anh [Anh], Ả Rập Saudi, Oman và các quốc gia vùng Vịnh khác hoặc những quốc gia theo dõi hoạt động ngắm nhìn mặt trăng của KSA
Ấn Độ, Pakistan, Bangladesh, Singapore, Indonesia, Malaysia và Maroc thường chuẩn bị đón trăng lưỡi liềm của Tháng Thánh Muharram một ngày sau đó, do đó, ngày đầu tiên của Muharram dự kiến sẽ rơi vào thứ Năm, ngày 20 tháng 7 năm 2023
Lịch sử
Muharram có tầm quan trọng lịch sử đối với cả người Hồi giáo Sunni và Shia. Nó kỷ niệm các sự kiện quan trọng, bao gồm cả sự tử đạo của Imam Hussein [cháu trai của nhà tiên tri Muhammad] trong Trận Karbala năm 680 CN. Trận chiến này có ý nghĩa tôn giáo và chính trị to lớn trong lịch sử Hồi giáo
Trận chiến diễn ra dưới thời caliphate của Yazid I, caliph Umayyad thứ hai và nó liên quan đến cuộc xung đột giữa lực lượng của Imam Hussein ibn Ali, cháu trai của Nhà tiên tri Muhammad và quân đội Umayyad cầm quyền. Imam Hussein, cùng với các thành viên trong gia đình và một nhóm nhỏ những người đồng hành trung thành, đã từ chối trung thành với Yazid I do lo ngại về sự cai trị bất công của ông ta và vi phạm các nguyên tắc Hồi giáo.
Họ bắt đầu cuộc hành trình đến thành phố Kufa ở Iraq ngày nay, đáp lại lời kêu gọi hỗ trợ từ người dân ở đó, tuy nhiên, khi đến Karbala, Imam Hussein và những người bạn đồng hành của ông đã gặp một đội quân Umayyad đông đảo, đông hơn họ rất nhiều. Bất chấp những khó khăn, Imam Hussein và những người theo ông vẫn kiên định với cam kết duy trì công lý và những lời dạy chân chính của đạo Hồi.
Vào ngày thứ 10 của Muharram, được gọi là Ashura, Imam Hussein và những người ủng hộ ông phải đối mặt với một trận chiến tàn khốc chống lại lực lượng Umayyad, nơi một nhóm nhỏ những người theo Imam Hussein bao gồm đàn ông, phụ nữ và trẻ em, bị bao vây và thiếu lương thực và nước uống trong nhiều ngày. Cuối cùng, họ bị giết không thương tiếc và chính Imam Hussein cũng tử vì đạo trong trận chiến.
Ý nghĩa
Muharram đánh dấu sự khởi đầu của Năm mới Hồi giáo, biểu thị thời kỳ đổi mới và chiêm nghiệm tâm linh. Từ Muharram có nghĩa là 'không được phép' hoặc 'bị cấm' do đó, người Hồi giáo bị cấm tham gia vào các hoạt động như chiến tranh và sử dụng nó như một khoảng thời gian cầu nguyện và suy ngẫm
Tuy nhiên, Muharram cũng là tháng để tang và suy ngẫm của người Hồi giáo. Nó như một lời nhắc nhở về sự hy sinh của Imam Hussein và những người đồng hành của ông, nêu bật các nguyên tắc công lý, lòng dũng cảm và đứng lên chống lại áp bức
Các sự kiện Karbala và cuộc tử đạo của Imam Hussein có ý nghĩa to lớn đối với người Hồi giáo. Những hy sinh của Imam Hussein và những người đồng hành của ông được coi là biểu tượng của sự phản kháng chống lại áp bức và tầm quan trọng của việc đứng lên vì công lý, ngay cả khi đối mặt với chế độ chuyên chế.
Tuân thủ và nghi lễ
Muharram được người Hồi giáo Sunni và Shia quan sát khác nhau, mặc dù tang tóc và tưởng nhớ là những khía cạnh chung. Người Hồi giáo Shia tham gia vào các đám tang, tổ chức các cuộc tụ họp được gọi là "Majlis" và kỷ niệm sự kiện bi thảm này thông qua các nghi lễ tang, đám rước và tụ tập tại các nhà thờ Hồi giáo, Hussainiyas hoặc các trung tâm cộng đồng để nghe các bài giảng của các nhà lãnh đạo tôn giáo kể lại và nêu bật các sự kiện của Karbala, trả tiền
Họ cũng có thể tự đánh mình hoặc đập ngực để bày tỏ sự đau buồn. Người Hồi giáo Shia không tham dự và cử hành tất cả các sự kiện vui vẻ trong thời kỳ này và quan sát 'faaka' vào ngày thứ mười của Muharram, kỷ niệm cuộc tử đạo của Imam Hussain, con trai của Hazrat Ali và cháu trai của Nhà tiên tri Muhammad, ở Karbala
Đối với người Sunni, việc nhịn ăn vào ngày này được coi là 'sunnah' vì Nhà tiên tri Muhammad giữ lễ roza vào ngày này sau Nhà tiên tri Musa hoặc Moses theo truyền thống của người Sunni. Người Hồi giáo dòng Sunni có thể kiêng ăn vào ngày 9 và 10 hoặc ngày 10 và 11 của lễ Muharram, được gọi là Ashura, theo khuyến nghị của Nhà tiên tri Muhammad, nơi hai lễ nhịn ăn Ashura cũng được quan sát để phân biệt với lễ Yom Kippur của người Do Thái
Vào tháng Muharram, Allah đã cứu Trẻ em Israel khỏi Pharaoh, do đó, như một dấu hiệu của lòng biết ơn đối với Allah, Nhà tiên tri Musa hoặc Moses đã nhịn ăn vào ngày Ashura, ngày 10 của Muharram. Vào năm 622 CN, khi Nhà tiên tri Muhammad di cư từ Mecca đến Medina vào tháng Muharram, ông được biết từ người Do Thái rằng họ ăn chay vào ngày này theo cách của Nhà tiên tri Musa.
Muốn những người theo mình thể hiện lòng biết ơn tương tự đối với Allah, Nhà tiên tri Muhammad đã quyết định nhịn ăn hai ngày - một ngày vào ngày Ashura và một ngày trước đó [tức là ngày thứ 9 và ngày thứ 10 của lễ Muharram]. Đây là những phong tục truyền thống của người Hồi giáo Sunni
Ngày 10 của tháng hay Ashura được người Hồi giáo thương tiếc để tưởng nhớ sự tử đạo của cháu trai Tiên tri Muhammad, Hussain Ibn Ali, ở Karbala. Cộng đồng Shia tưởng nhớ vụ thảm sát ở Ashura khi Imam Hussain được cho là bị chặt đầu trong trận chiến Karbala và để đánh dấu sự thương tiếc của công chúng cũng như tưởng nhớ nỗi đau dành cho vị lãnh đạo vĩ đại của họ và gia đình ông, các thành viên của cộng đồng Shia mặc quần áo đen, kiêng cữ,
Điều quan trọng cần lưu ý là Muharram là thời điểm trang trọng để suy ngẫm, tưởng nhớ và tôn vinh sự hy sinh của Imam Hussein. Đó là thời kỳ để tang và tôn trọng và các cá nhân tham gia vào việc tuân thủ nó với sự tôn kính và nhạy cảm đối với ý nghĩa văn hóa và tôn giáo của nó.