Nhân cách là gì Theo tâm lý xã hội?

Cấu trúc của tâm lý xã hội/nhân cách, bao gồm mối quan hệ giữa các lĩnh vực “xã hội” và “nhân cách”, được kiểm tra thực nghiệm trong một loạt phân tích mạng, cộng đồng và văn bản. Trong một nghiên cứu về từ khóa, cả thái độ và nhận thức xã hội và quá trình nhóm đều xuất hiện dưới dạng cộng đồng; . Trong một phân tích lớn hơn về các trích dẫn trong bốn tạp chí chính trong lĩnh vực xã hội/nhân cách kết hợp, nhân cách xuất hiện như một cộng đồng lớn bao quanh một lõi được xác định rõ [Mô hình Năm yếu tố] nhưng nằm ở ngoại vi của tâm lý xã hội/nhân cách. Mối quan hệ giữa các cá nhân và sự gắn bó là trung tâm trong xã hội/tính cách, và có vẻ khác biệt nhiều so với nghiên cứu về các nhóm. Thái độ và nhận thức xã hội được nghiên cứu rộng rãi, nhưng trái ngược với tính cách và quan hệ giữa các cá nhân, không được cấu trúc xung quanh một cốt lõi đơn giản. Những phương pháp và kết quả này thông báo chung về mối quan hệ giữa nhân cách và tâm lý xã hội và cung cấp một bước đầu hướng tới sự hiểu biết thực nghiệm về cấu trúc của ngành học

Bản đồ tâm lý xã hội-nhân cách nên được vẽ như thế nào? . Tuy nhiên, sự hiểu biết của chúng ta về địa hình này vẫn dựa trên giai thoại và truyền thống hơn là dữ liệu. Trong bài báo hiện tại, tôi sử dụng các phương pháp khoa học đa dạng, bao gồm phân tích mạng, cộng đồng và văn bản, để cung cấp một bản đồ ban đầu về lĩnh vực tâm lý xã hội và nhân cách kết hợp. Những hạn chế của công việc nên được thừa nhận ngay từ đầu. Nỗ lực này chỉ cung cấp một bức tranh hiện đại về lĩnh vực này chứ không phải sự phát triển của nó theo thời gian, nó chưa cung cấp tính cách bối cảnh hóa và tâm lý xã hội trong lĩnh vực nghiên cứu có liên quan chặt chẽ khác [chẳng hạn như tâm lý học phát triển và nhận thức], và nó không . Bất chấp những hạn chế này, các phương pháp tạo thành một hộp công cụ ban đầu cho nghiên cứu trong tương lai và kết quả cung cấp một bản đồ ban đầu mạch lạc về tâm lý xã hội-nhân cách đương đại. Có lẽ quan trọng không kém, bài báo mời xem xét tiền đề trung tâm của nó, tôi. e. , rằng cấu trúc của nhân cách và tâm lý xã hội - những lĩnh vực tự hào chính đáng về những thành tựu thực nghiệm của chúng - là hệ quả và bản thân nó có thể được nghiên cứu thực nghiệm

Mối quan hệ giữa “tính cách” và “xã hội” là gì?

Tính cách và tâm lý xã hội có nguồn gốc chung, bao gồm công việc của Gordon Allport, những cuốn sách năm 1937 và 1954 của ông là nền tảng cho hai lĩnh vực. Nhưng lịch sử của họ cũng được đánh dấu bằng sự căng thẳng [Pettigrew & Cherry, 2012]. Tính cách và xã hội ngày càng trở nên xa cách khi tâm lý học mở rộng trong những năm sau Thế chiến thứ hai [Deaux & Snyder, 2012]. Trong những năm 1960 và 1970, quá trình này đã tăng tốc, được thúc đẩy một phần bởi sự phê phán của Mischel [1968] về tính cách và sự nổi lên có liên quan của các nghiên cứu nhận thức xã hội như những nghiên cứu được ghi lại bởi Nisbett và Ross [1980], công việc mang theo quan điểm rằng khuynh hướng . Cũng có những thay đổi trong cấu trúc của các tạp chí APA có liên quan. Năm 1965, Tạp chí Tâm lý học Xã hội và Bất thường được tách thành hai tạp chí [Tạp chí Tâm lý học Bất thường và Tạp chí Nhân cách và Tâm lý Xã hội, hay JPSP]; . Phần cuối cùng trong số này, dưới sự biên tập ban đầu của Bob Hogan, cung cấp một nơi tôn nghiêm cho lĩnh vực tâm lý học nhân cách đang bị bao vây một cách chủ quan.

Trong những năm gần đây, một số nhà văn đã tranh luận về sự xích lại gần nhau giữa nhân cách và tâm lý xã hội. Baumeister [1999] đã mô tả các trường phần lớn chồng chéo. Swann và Seyle [2005] đã mô tả tính cách là sự trỗi dậy và được đặc trưng bởi “sự cộng sinh mới nổi” trong một tâm lý xã hội thống nhất. Bất chấp những đề nghị tập thể này, mối quan hệ giữa nhân cách và tâm lý xã hội vẫn còn nhiều khó khăn. Lucas và Donnellan [2009] lưu ý rằng bốn mươi năm sau khi xuất bản Mischel [1968], cảm xúc vẫn còn nguyên vẹn, và gợi ý rằng điều này một phần là do sự hiểu sai về các giá trị chính trị xã hội của các nhà tâm lý học nhân cách. Năm sau, trong một bài xã luận đánh dấu sự khởi đầu nhiệm kỳ của mình với tư cách là người đứng đầu Bản tin Tâm lý xã hội và Nhân cách, Kitayama lập luận rằng việc duy trì sự thống nhất của lĩnh vực này là “bắt buộc” [2010, tr. 3]

Rõ ràng, những lời kêu gọi thống nhất như vậy sẽ không cần thiết nếu không có những thế lực đang hành động gây chia rẽ, một số nằm ngoài biên giới của hai khu vực. Ví dụ, cho rằng tiến bộ khoa học từ lâu đã được đặc trưng bởi sự khác biệt ngày càng tăng của các ngành, người ta có thể cho rằng tâm lý nhân cách và xã hội đang tách rời nhau hơn là cùng nhau, nghĩa là tiếp tục chuyên môn hóa hoặc phân mảnh. Hơn nữa, một trong những đường đứt gãy chính chia rẽ nhân cách và tâm lý xã hội, vai trò của con người so với hoàn cảnh, chạy bên ngoài cũng như bên trong ngành học của chúng ta, được các nhà sử học coi là câu hỏi về Người đàn ông vĩ đại và Zeitgeist [hoặc Ortgeist].

Mặc dù cuộc tranh luận giữa con người và hoàn cảnh là rất quan trọng trong việc hiểu sự phân chia xã hội-nhân cách, nhưng những sự khác biệt khác cũng rất quan trọng. Cronbach [1957] coi tâm lý học khoa học là cấu thành của hai truyền thống phương pháp luận, tương quan và thực nghiệm. Sau một cuộc khảo sát chặt chẽ về các phương pháp nghiên cứu được sử dụng và các chủ đề được nghiên cứu bởi các biên tập viên trên các tạp chí về tâm lý xã hội và nhân cách, Tracy và các đồng nghiệp của cô đã phát hiện ra rằng “hai nguyên tắc” của Cronbach phần lớn phân biệt giữa nhân cách và tâm lý xã hội [Tracy, Robins, & Sherman, 2009]. Tuy nhiên, gần một nửa số cá nhân mà họ khảo sát được xác định tốt nhất không phải là tính cách hay kiểu xã hội mà là 'người lai' sử dụng các phương pháp thử nghiệm và tương quan với tần suất gần như nhau. Các tác giả này ủng hộ sự tích hợp ngày càng tăng của hai lĩnh vực

Bất chấp những nỗ lực này, mối quan hệ giữa nhân cách và tâm lý xã hội vẫn chưa được giải quyết. Điều này được phản ánh trong việc ghi nhãn các chương trình sau đại học. Trong số các chương trình chính về xã hội/nhân cách ở Hoa Kỳ và Canada được liệt kê trong Nosek et al. [2010] hoặc Mạng Tâm lý Xã hội [2015], phần lớn [32 chương trình] bao gồm nhãn “xã hội” mà không có “nhân cách. ” Ở 21 thuật ngữ khác, các thuật ngữ được kết hợp trong một khu vực duy nhất được kết hợp bởi dấu và, dấu và, dấu gạch nối, dấu gạch chéo hoặc [trong một trường hợp] một thanh dọc. Chỉ tại bốn trường đại học, xã hội và tính cách được trình bày trong các lĩnh vực nghiên cứu riêng biệt. Trên các chương trình, độ chính xác của các nhãn khác nhau này không đồng đều;

Bảng 1

Chương trình sau đại học về tâm lý học xã hội và/hoặc nhân cách, 2015

Loại/nhãn chương trình. Trường đại học. Xã hội và tính cách ở hai lĩnh vực riêng biệt [4 chương trình] Tây Bắc, Michigan, Minnesota-Twin Cities, Tây Ontario Một chương trình bao gồm “xã hội” và “tính cách” [22] Columbia, Cornell, Bang Michigan, Đông Bắc, Princeton, British Columbia,

Loại/nhãn chương trình. Trường đại học. Xã hội và tính cách ở hai lĩnh vực riêng biệt [4 chương trình] Tây Bắc, Michigan, Minnesota-Twin Cities, Tây Ontario Một chương trình bao gồm “xã hội” và “tính cách” [22] Columbia, Cornell, Bang Michigan, Đông Bắc, Princeton, British Columbia,

Bên ngoài và bên dưới nhân cách và tâm lý xã hội

Phân biệt giữa tâm lý học 'nhân cách' và 'xã hội' chỉ là một trong số các cách phân tích lãnh thổ kết hợp của chúng. Ví dụ, cấu trúc của JPSP gợi ý một mô hình ba bên gồm Thái độ và Nhận thức xã hội [ở đây, JPSPa], Quan hệ giữa các cá nhân và Quy trình nhóm [JPSPi], và Quy trình tính cách và sự khác biệt cá nhân [JPSPp]. Các mô hình phong phú hơn nữa được đề xuất bởi cấu trúc của các nguồn tham chiếu bề ngoài có tính đại diện. Kể từ những cuốn Sổ tay tâm lý xã hội đầu tiên, việc lựa chọn các chương đã được coi là cung cấp một mô hình về nội dung của lĩnh vực này [Gilbert, Fiske, & Lindzey, 1997]. Trong Sổ tay về Tính cách và Tâm lý Xã hội của APA được xuất bản gần đây, một mô hình gấp bốn lần được trình bày trong đó cấu trúc JPSP phần lớn được bảo tồn, nhưng trong đó Quy trình nhóm và Quan hệ giữa các cá nhân hiện được trình bày trong các tập riêng biệt [Mikulincer & Shaver, 2014]. Cấu trúc của Sổ tay mới nhất này có thứ bậc. Bốn tập được chia thành 23 phần và, không bao gồm phần giới thiệu, 100 chương. Ví dụ, tập về Thái độ và Nhận thức xã hội được chia thành sáu phần, phần đầu tiên là Bản chất con người. Bản chất con người được chia thành bốn chương, chương đầu tiên là Nhận thức xã hội tiến hóa [Neuberg & Schaller, 2014]

Giới hạn của mô hình thứ bậc. Mặc dù phạm vi 100 chương của Sổ tay mới rất ấn tượng và có thể cung cấp một mẫu đại diện cho các lĩnh vực nghiên cứu trong lĩnh vực này, các chủ đề của chúng dường như không liên quan đến nhau theo một hệ thống phân cấp đơn giản. Một mô hình như vậy sẽ dự đoán rằng các chủ đề trong các tập khác nhau hoặc trong các phần khác nhau trong các tập sẽ cách xa nhau hơn so với các chương trong cùng một tập hoặc phần. Một thước đo để đánh giá khoảng cách hay mức độ gần nhau của các bài báo khoa học là các trích dẫn phổ biến [Boyack & Klavans, 2010]. Áp dụng thước đo này vào các chương của sổ tay cho thấy những hạn chế của mô hình đơn giản. Ví dụ, chương Nhận thức xã hội tiến hóa chỉ chia sẻ một tài liệu tham khảo chung với chương, trong cùng một phần của cùng một tập, về Lập luận tâm lý và đạo đức xã hội ở trẻ sơ sinh [Baillargeon et al. , 2014], nhưng tám tài liệu tham khảo với chương, trong một phần khác của một tập khác, về Tâm lý Nhân cách Tiến hóa [Buss & Penke, 2015]. Sự không phù hợp của một hệ thống phân cấp đơn giản để mô tả mức độ gần gũi tương đối của các chương trong Sổ tay không phải là lỗi của những người biên tập, mà thay vào đó là sự phản ánh cấu trúc đa chiều của tâm lý xã hội/nhân cách. Nếu các chương Neuberg [nhận thức xã hội] và Baillargeon [lập luận đạo đức xã hội] được liên kết bởi mối quan tâm của họ với nhận thức, thì các chương Neuberg và Buss [nhân cách] được liên kết và liên kết mạnh mẽ hơn bởi một siêu hình tiến hóa chung. Một mô hình mạng tổng quát hơn có thể cung cấp tài khoản tốt hơn về nhiều cách, bao gồm siêu hình, phương pháp, dân số mục tiêu, ứng dụng dự kiến, mức độ phân tích, v.v. , trong đó các yếu tố nhân cách và tâm lý xã hội có mối liên hệ với nhau

Các lĩnh vực học thuật như mạng lưới và cộng đồng

Các kết nối giữa con người, sản phẩm và thể chế trong tâm lý học xã hội/nhân cách có thể được biểu diễn dưới dạng một mạng lưới. Vì kiến ​​thức khoa học phần lớn mang tính xã hội [chúng ta học không chỉ qua các tương tác trực tiếp với người khác mà còn từ các bài báo và bài viết mà người khác tạo ra], đây có thể được coi là một mạng xã hội. Trong lịch sử, phân tích mạng xã hội [SNA] đã được liên kết chặt chẽ với tâm lý xã hội chính thống. Các lĩnh vực này có nguồn gốc chung trong tâm lý học vectơ và cấu trúc liên kết của Lewin [1936], trong các ứng dụng của lý thuyết đồ thị bao gồm công trình của Heider [1946] về lý thuyết cân bằng và trong các minh chứng thực nghiệm như nghiên cứu của Milgram [1967] về thế giới nhỏ. Ngày nay, SNA vẫn rất phù hợp để hiểu tác động qua lại giữa con người và cộng đồng, vì nó đã làm sáng tỏ các chủ đề như bản chất hợp tác ngoài cặp vợ chồng [Apicella, Marlowe, Christakis, & Fowler, 2012], sự lây lan trong các vấn đề liên quan đến chính trị và sức khỏe . , 2012;

Trong mô hình mạng lưới, tâm lý xã hội và nhân cách có thể được coi là cộng đồng học thuật. Các cộng đồng này, giống như các cộng đồng vật chất được đóng khung bởi các cấu trúc như chủng tộc và giai cấp, có thể được tích hợp hoàn toàn hoặc phần lớn tách biệt. Ở một thái cực, nhân cách có thể được thể hiện xuyên suốt không gian không phân biệt này, được thể hiện như nhau trong các ý tưởng, bài báo, tạp chí và chương trình của một lĩnh vực kết hợp, khiến việc đào tạo và học thuật về tâm lý học 'xã hội' và 'nhân cách' là một và giống nhau. Ở một thái cực khác, tâm lý xã hội và nhân cách sẽ là những tập hợp hoàn toàn rời rạc, không trùng lặp, và nhãn hiệu và phạm trù 'nhân cách-xã hội' về cơ bản sẽ là tùy ý.

Nguồn mạng. Từ khóa và trích dẫn. Các mô hình cấu trúc của các cộng đồng học thuật và các ngành học có thể được khớp nối từ các nguồn khác nhau, từ các mạng xã hội học đến các dòng nhấp chuột của các bài báo được từng học giả xem trên các thiết bị điện tử [Bollen et al. , 2009; . Trong số các mô hình đơn giản nhất là một mô hình dựa trên sự xuất hiện của từ khóa. Các bài báo, đề xuất tài trợ và đệ trình hội nghị thường bao gồm một số từ khóa tạo điều kiện thuận lợi cho việc xác định các bài báo, trong số những thứ khác, việc lựa chọn người đánh giá. Sự xuất hiện đồng thời của các từ khóa giữa các thực thể như bài báo cung cấp thước đo mức độ gần gũi tương đối của chúng và có thể tạo thành cơ sở của mô hình mạng ban đầu. Ví dụ, trong ngành khoa học thông tin, một mô hình mạng lưới các ngành học và lĩnh vực học thuật đã được phát triển trên cơ sở sự xuất hiện đồng thời của các từ khóa trong hồ sơ của các cá nhân đã đăng ký trên Google Scholar [Ortega & Aguillo, 2012]

Một cách tiếp cận mạnh mẽ và có ảnh hưởng hơn để hiểu mạng lưới học thuật dựa trên cách tiếp cận thư mục, đặc biệt, dựa trên phân tích các trích dẫn. Trích dẫn có thể được coi là hành vi được chỉ đạo, cặp đôi. Trong tâm lý học, các nghiên cứu trắc lượng thư mục trước đây chủ yếu tập trung vào mục tiêu hơn là nguồn gốc của những hành vi này, như trong các nghiên cứu về việc trích dẫn được coi là thước đo năng suất học thuật [Simonton, 1997]. Khi sử dụng dữ liệu thư mục để xây dựng các mạng lưới học thuật, như trong nghiên cứu hiện tại, trọng tâm của phân tích trích dẫn thay vào đó là nguồn chứ không phải mục tiêu, nghĩa là hành động trích dẫn.

Cộng đồng học thuật và sự giống nhau của gia đình. Bất kể cấu trúc của cuộc điều tra khoa học được khớp nối như thế nào, tư cách thành viên của các thực thể [con người, chương trình sau đại học] trong các lĩnh vực chủ đề [thái độ, phép đo tâm lý] không rời rạc mà được phân loại. Thường không có phương pháp, lý thuyết, v.v. được chia sẻ bởi và đặc điểm duy nhất của tất cả các bài báo trong một lĩnh vực học thuật cụ thể [Bensman, 2001; Campbell, 1969]. Điều này gợi ý một mô hình trong đó các cộng đồng học thuật có thể chồng chéo lên nhau và trong đó tư cách thành viên được đặc trưng bởi sự giống nhau trong gia đình hơn là bởi một tập hợp các thuộc tính cần thiết và đủ chung của từng cá nhân [Rosch, 1975]

Phân tích ngôn ngữ tự nhiên và xác định cộng đồng. Từ lâu đã có những lo ngại về sự mơ hồ và tùy tiện trong việc đặt tên cho các cộng đồng và cấu trúc trong tâm lý học nhân cách/xã hội [Kelley, 1927]. Một phương pháp ngày càng quan trọng, phân tích văn bản khác biệt, ít nhất có thể giải quyết một phần vấn đề này. Ở đây, các thực thể như cộng đồng học thuật được coi là tập văn bản [cơ thể của văn bản], sau đó được so sánh để trích xuất hoặc diễn giải ý nghĩa của chúng [Green, Feinerer, & Burman, 2013, 2014; Schwartz et al. , 2013]. Các từ phân biệt theo kinh nghiệm giữa các cộng đồng có thể, theo cách không tùy tiện, giúp gắn nhãn nội dung của chúng

tổng quan nghiên cứu

Trong dự án này, tôi kiểm tra cấu trúc của tâm lý học xã hội/nhân cách theo kinh nghiệm, sử dụng cả một mẫu nhỏ các từ khóa do tác giả lựa chọn của các bài báo gửi tới hai hội nghị và một cơ sở dữ liệu mở rộng hơn về các liên kết thư mục từ các bài báo được xuất bản trên bốn tạp chí chọn lọc nhất trong danh mục tổng hợp. . Dự án đóng góp một sự tích hợp mới của các phương pháp khác nhau để kiểm tra cấu trúc của các cộng đồng học thuật và một tập hợp các kết quả ban đầu để hiểu cấu trúc của tâm lý xã hội và nhân cách

Phương pháp

Dữ liệu nguồn cho các phân tích mạng xuất phát từ hai nguồn riêng biệt, từ khóa và dữ liệu thư mục [trích dẫn]. Đối với cả hai bộ dữ liệu, tôi kiểm tra cấu trúc mạng của tâm lý xã hội/nhân cách và cố gắng phân chia lĩnh vực này thành các lĩnh vực nghiên cứu riêng biệt. Ngoài ra, trong cuộc điều tra thư mục, tôi khám phá một mô hình phức tạp hơn cho phép các cộng đồng chồng lên nhau và tôi điều tra nội dung hoặc ý nghĩa của các cộng đồng này bằng cách sử dụng phân tích ngôn ngữ khác nhau

Từ khóa trong báo cáo hội thảo

Đối với các hội nghị thường niên năm 2015 và 2016 của Hiệp hội Nhân cách và Tâm lý Xã hội [SPSP], mỗi trong số 4308 bản đệ trình đề xuất cho hội nghị chuyên đề và áp phích được yêu cầu bao gồm hai từ khóa được chọn từ danh sách 43 thuật ngữ [xem Bảng 2]. Sử dụng gói phần mềm nguồn mở Gephi [Bastian, Heymann, & Jacomy, 2009], tôi đã xây dựng một mạng vô hướng trong đó các từ khóa này đóng vai trò là nút hoặc đỉnh. Các nút được kết nối bởi một cạnh khi chúng cùng xuất hiện trong ít nhất một đề xuất. Trọng số của các cạnh tương ứng với số lần xuất hiện đồng thời của các điều khoản trong tập hợp các đề xuất

ban 2

Từ khóa SPSP, theo tần suất chứng thực và cộng đồng mạng

từ khóa. Tính thường xuyên.  Đếm. %. Cộng đồng. Mối quan hệ thân thiết 496 11. 5% Cảm xúc xanh dương 483 11. 2 Bản thân/Danh tính màu xanh lam 376 8. 7 Màu xanh lam Sự khác biệt của từng cá nhân 373 8. 7 Quy trình/Đặc điểm tính cách màu xanh da trời 352 8. 2 Văn hóa xanh 313 7. 3 Xanh lam Sức khỏe Tâm thần/Sức khỏe 286 6. 6 Xanh lam Khác 240 5. 6 Xanh dương Hành vi vì xã hội 191 4. 4 Chuẩn mực màu xanh lam và ảnh hưởng xã hội 177 4. 1 Xanh dương Thuộc về/Từ chối 166 3. 9 Hành vi hung hăng/chống đối xã hội màu xanh da trời 110 2. 6 Phương pháp/Thống kê màu xanh 102 2. 4 Lòng tự trọng màu xanh da trời 101 2. 3 Màu xanh da trời Khoa học thần kinh xã hội 95 2. 2 Xanh dương Tiến hóa 81 1. 9 Nghiên cứu thực địa/Can thiệp màu xanh da trời 77 1. 8 Xanh lam Tâm sinh lý/Di truyền học 62 1. 4 Xanh dương Phát triển tuổi thọ 52 1. 2 Xanh dương Phát triển xã hội 36 0. 8 Xanh dương Phát triển nhân cách 34 0. 8 Phân tích tổng hợp màu xanh lam 26 0. 6 Xanh dương Khuyết tật 9 0. 2 Động lực/Mục tiêu màu xanh lam 393 9. 1 Tự điều chỉnh màu vàng 230 5. 3 Định kiến/Định kiến Vàng 504 11. 7 Hình thành nhận thức/ấn tượng về người màu xanh lá cây 379 8. 8 Xanh lục Mối quan hệ giữa các nhóm 315 7. 3 Xanh lục Giới tính 270 6. 3 Quy trình Nhóm Xanh/Nội bộ nhóm 234 5. 4 Chính trị xanh 119 2. 8 Xanh Đa dạng 89 2. 1 Xanh Công bằng xã hội 75 1. 7 Phán quyết/ra quyết định xanh 364 8. 4 Tâm lý học xã hội ứng dụng màu đỏ 312 7. 2 Thái độ màu đỏ/Thuyết phục 303 7. 0 Đạo đức đỏ 212 4. 9 Màu đỏ Sức khỏe thể chất 169 3. 9 Hành vi tổ chức màu đỏ 112 2. 6 Tôn giáo/Tâm linh đỏ 102 2. 4 Hành vi phi ngôn ngữ đỏ 82 1. 9 Ngôn ngữ màu đỏ 53 1. 2 Luật Đỏ 43 1. 0 Đỏ

từ khóa. Tính thường xuyên.  Đếm. %. Cộng đồng. Mối quan hệ thân thiết 496 11. 5% Cảm xúc xanh dương 483 11. 2 Bản thân/Danh tính màu xanh lam 376 8. 7 Màu xanh lam Sự khác biệt của từng cá nhân 373 8. 7 Quy trình/Đặc điểm tính cách màu xanh da trời 352 8. 2 Văn hóa xanh 313 7. 3 Xanh lam Sức khỏe Tâm thần/Sức khỏe 286 6. 6 Xanh lam Khác 240 5. 6 Xanh dương Hành vi vì xã hội 191 4. 4 Chuẩn mực màu xanh lam và ảnh hưởng xã hội 177 4. 1 Xanh dương Thuộc về/Từ chối 166 3. 9 Hành vi hung hăng/chống đối xã hội màu xanh da trời 110 2. 6 Phương pháp/Thống kê màu xanh 102 2. 4 Lòng tự trọng màu xanh da trời 101 2. 3 Màu xanh da trời Khoa học thần kinh xã hội 95 2. 2 Xanh dương Tiến hóa 81 1. 9 Nghiên cứu thực địa/Can thiệp màu xanh da trời 77 1. 8 Xanh lam Tâm sinh lý/Di truyền học 62 1. 4 Xanh dương Phát triển tuổi thọ 52 1. 2 Xanh dương Phát triển xã hội 36 0. 8 Xanh dương Phát triển nhân cách 34 0. 8 Phân tích tổng hợp màu xanh lam 26 0. 6 Xanh dương Khuyết tật 9 0. 2 Động lực/Mục tiêu màu xanh lam 393 9. 1 Tự điều chỉnh màu vàng 230 5. 3 Định kiến/Định kiến Vàng 504 11. 7 Hình thành nhận thức/ấn tượng về người màu xanh lá cây 379 8. 8 Xanh lục Mối quan hệ giữa các nhóm 315 7. 3 Xanh lục Giới tính 270 6. 3 Quy trình Nhóm Xanh/Nội bộ nhóm 234 5. 4 Chính trị xanh 119 2. 8 Xanh Đa dạng 89 2. 1 Xanh Công bằng xã hội 75 1. 7 Phán quyết/ra quyết định xanh 364 8. 4 Tâm lý học xã hội ứng dụng màu đỏ 312 7. 2 Thái độ màu đỏ/Thuyết phục 303 7. 0 Đạo đức đỏ 212 4. 9 Màu đỏ Sức khỏe thể chất 169 3. 9 Hành vi tổ chức màu đỏ 112 2. 6 Tôn giáo/Tâm linh đỏ 102 2. 4 Hành vi phi ngôn ngữ đỏ 82 1. 9 Ngôn ngữ màu đỏ 53 1. 2 Luật Đỏ 43 1. 0 Đỏ

Tôi đã xác định các cộng đồng trong mạng này bằng cách sử dụng thuật toán Louvain cố gắng tối đa hóa tính mô đun hoặc tính rời rạc một cách hiệu quả [Grauwin & Jensen, 2011]; . Trọng lượng cạnh được đưa vào phân tích và giá trị độ phân giải được đặt thành 1. 0 [mặc định]. Do các nỗ lực phân vùng mạng thường dẫn đến kết quả không nhất quán, quá trình mô đun hóa này được lặp lại mười lần riêng biệt bằng cách sử dụng các giá trị gốc khác nhau [Lancichinetti & Fortunato, 2012]

Khớp nối thư mục trong các tạp chí được chọn năm 2014

Ngoài ra, bốn tạp chí quan trọng nhất xuất bản các bài báo về cả tâm lý học xã hội và nhân cách [và bao gồm cả 'xã hội' và 'nhân cách' trong tiêu đề của chúng] là JPSP, Bản tin tâm lý xã hội và nhân cách [PSPB], Nhân cách và xã hội . Tôi đã phân tích cấu trúc của tất cả các bài báo được xuất bản trên bốn tạp chí này trong một năm [2014], với một số ngoại lệ. Trong số 375 bài báo, 9 bài đã bị loại vì chúng đã được sửa chữa, rút ​​lại hoặc nhận xét biên tập. Cũng bị loại trừ là 12 bài báo không có sẵn tại thời điểm phân tích; . e. , số 8] mà tài liệu tham khảo chưa được thêm vào cơ sở dữ liệu PsycInfo kể từ ngày 10/6/15. Điều này còn lại 354 bài báo nguồn, mỗi bài được xác định bằng họ của tác giả đầu tiên và tên viết tắt của tạp chí. Đối với JPSP, điều này bao gồm một mã định danh phần mà tôi đã thêm vào dữ liệu APA theo cách thủ công. Trường hợp có nhiều hơn một bài báo được xuất bản bởi cùng một nhóm tác giả trong cùng một tạp chí, các bài báo được phân định bằng cách sử dụng một ký tự thứ tự [a,b,c]. Tổng số tài liệu tham khảo được trích dẫn trong các bài báo này là 22.930, trong đó 5155 [22%] không thể được sử dụng trong phân tích vì không có DOI. Thống kê mô tả cho các tạp chí và phần tạp chí này được đưa ra trong Bảng 3

bàn số 3

Thống kê mô tả cho phân tích trích dẫn

tạp chí. Yếu tố tác động. Giấy báo. Có nghĩa là tài liệu tham khảo / giấy. Tài liệu tham khảo/giấy SD. PSPR 6. 69 20 151. 90 80. 24 JPSPa 5. 03 30 77. 63 28. 92 JPSPi 5. 03 43 78. 67 26. 82 JPSPp 5. 03 45 95. 82 47. 79 PSPB 2. 91 116 50. 66 16. 49 SPPS 2. 56 100 39. 91 12. 80

tạp chí. Yếu tố tác động. Giấy báo. Có nghĩa là tài liệu tham khảo / giấy. Tài liệu tham khảo/giấy SD. PSPR 6. 69 20 151. 90 80. 24 JPSPa 5. 03 30 77. 63 28. 92 JPSPi 5. 03 43 78. 67 26. 82 JPSPp 5. 03 45 95. 82 47. 79 PSPB 2. 91 116 50. 66 16. 49 SPPS 2. 56 100 39. 91 12. 80

This set of citations was analyzed using the open-source software Gephi to produce a bipartite network of 13212 nodes [354 source papers and 12858 cited references] connected by 17775 edges or links [Bastian et al., 2009]. Within Gephi, I used the Multi-Mode Network Projection plug-in to reduce this directed, bipartite [paper -> reference

Chủ Đề