Gần đây, chúng tôi đã tổ chức Đêm Thị kiến năm 2023, nơi chúng tôi nhìn lại với lòng biết ơn về tất cả những gì Chúa đã làm vào năm 2022 và mong chờ những gì Chúa sẽ làm vào năm 2023. Khi làm điều đó, chúng tôi đã tiết lộ những gì chúng tôi sẽ tập trung với tư cách là một nhà thờ trong năm tới. Năm vừa qua, chúng tôi đã tập trung vào việc trở thành một hội thánh lành mạnh và có tấm lòng phục hưng cho Chúa và công việc của Ngài. Năm tới, trọng tâm của chúng ta sẽ là Vương quốc của Đức Chúa Trời
Chúng tôi muốn bắt đầu suy nghĩ vượt ra ngoài bốn bức tường và nhà thờ của chính mình và bắt đầu tập trung vào Vương quốc của Đức Chúa Trời nói chung. Điều này có nghĩa là chúng ta đang chuyển sự tập trung của mình từ hướng nội sang hướng ngoại, cam kết yêu thương và phục vụ mọi người như Chúa Giê-su đã làm. Chúng ta muốn hướng sự chú ý và sức lực của mình vào việc xây dựng và mở rộng Nước Thiên Chúa như Chúa Giêsu đã làm. Vâng, làm thế nào mà Chúa Giêsu đã làm điều đó? . Cụm từ trọng tâm của chúng tôi cho năm tới là
Xây dựng vương quốc thông qua việc đào tạo môn đồ
Chủ đề này xuất phát trực tiếp từ những câu thơ trọng tâm của chúng tôi cho năm 2023
“Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, làm phép báp têm cho họ nhân danh Cha và Con và Thánh Thần, dạy họ tuân giữ mọi điều Ta đã truyền cho các con. Và này, Ta ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế. ”
–Ma-thi-ơ 28. 19-20
Chúng tôi muốn hỏi 3 câu hỏi về những nỗ lực của chúng tôi với tư cách là một nhà thờ. 1] Chúng ta sẽ đi như thế nào? . Làm thế nào chúng ta giúp người khác tiếp cận với Lời Đức Chúa Trời và cho họ cơ hội để phát triển sự hiểu biết về Kinh Thánh và đức tin?
Trọng tâm này sẽ định hướng không chỉ các hoạt động và sứ mệnh của chúng tôi khi tham gia với tư cách là một nhà thờ mà còn cả việc giảng dạy và rao giảng của chúng tôi. Chúng tôi sẽ dành cả năm 2023 để rao giảng và dạy về Nước Đức Chúa Trời
Loạt bài giảng sáng Chúa nhật đầu tiên và chính của chúng tôi sẽ là Ma-thi-ơ. Vua và Vương quốc của Ngài
Ma-thi-ơ, có lẽ hơn bất kỳ tác giả Phúc âm nào khác, tập trung giới thiệu Chúa Giê-su là Vua của Vương quốc Đức Chúa Trời và cho chúng ta thấy Vương quốc là gì và làm thế nào để trở thành công dân của Vương quốc
Vào mùa hè, chúng ta sẽ tạm nghỉ theo Ma-thi-ơ để nghiên cứu những gì Cựu Ước dạy về Vương quốc của Đức Chúa Trời. Sê-ri này sẽ có tên là Sứ giả Vương quốc. Các nhà tiên tri nhỏ
Mỗi Chủ nhật trong loạt bài này, chúng ta sẽ ở trong một cuốn sách khác nhau về các tiểu tiên tri để xem mỗi người nói gì về Vương quốc của Đức Chúa Trời
Sau loạt phim mùa hè, chúng tôi sẽ trở lại Matthew trong vài tháng trước khi nghỉ ngơi lần cuối. Loạt phim cuối cùng vào sáng chủ nhật sẽ là Mission Improbable. Những người không hoàn hảo với một mục đích hoàn hảo
Trong loạt bài này, chúng ta sẽ thấy cách Đức Chúa Trời sử dụng những người khó tin nhất để hoàn thành mục đích hoàn hảo của Ngài. Nó sẽ khuyến khích chúng ta tin rằng nếu Đức Chúa Trời có thể sử dụng họ thì chắc chắn Ngài cũng có thể sử dụng chúng ta.
Vì chúng ta sắp kết thúc hành trình 2 năm qua sách Sáng Thế Ký, nên chúng ta cần một loạt bài mới vào tối Thứ Tư. Vì vậy, chúng tôi đang đi từ cuốn sách đầu tiên của Kinh thánh đến cuốn sách cuối cùng. Bắt đầu từ tháng 1, chúng tôi sẽ bắt đầu loạt bài giảng mới có tên là Khải huyền. Chiến thắng của Chiên Con
Trọng tâm của chúng tôi trong năm tới sẽ được thể hiện rõ ràng không chỉ trong loạt bài giảng mà còn trong các hoạt động truyền giáo của chúng tôi với tư cách là một nhà thờ. Chúng tôi hiện đang phát triển các chiến lược truyền giáo mới cho năm tới để biến chúng tôi thành một nhà thờ hiệu quả hơn. Chúng tôi sẽ trình bày thêm thông tin về những chiến lược mới đó ngay khi chúng được hoàn thiện
Chúng tôi đang mong chờ năm tới và tất cả những gì Chúa sẽ làm ở giữa chúng tôi. Chúng ta sẽ trở thành một nhà thờ đang di chuyển. Chúng tôi sẽ tập trung vào việc đi, làm và giảng dạy. Chúng ta sẽ yêu thương và phục vụ người khác theo cách Chúa Giê-xu đã làm. Chúng tôi sẽ giúp mọi người đón nhận niềm tin trọn vẹn. Chúa muốn nhiều hơn cho con người. Chúng ta cũng thế
Những quan sát của các phi hành gia về trái đất từ ngoài vũ trụ luôn gây cảm hứng đáng kinh ngạc. Họ nói hùng hồn về vẻ đẹp đáng kinh ngạc của hành tinh chúng ta. Những bức tranh họ vẽ thật ngoạn mục. Những người trong chúng ta, những người thường xuyên đi máy bay có thể chứng thực vẻ đẹp của trái đất từ độ cao thậm chí còn thấp hơn, nhưng điều tôi phát hiện ra là hầu hết mọi thứ đều đẹp nếu bạn có thể rời xa nó đủ xa. Từ 10.000 feet, ngay cả bãi rác thành phố cũng không tệ. Việc ném đá đến chết Stephen, vị tử đạo Kitô giáo đầu tiên, là một sự kiện man rợ và kinh hoàng, đầy máu, đau đớn và cái chết từ từ. Chỉ khi chúng ta nhìn nó ngày nay từ một khoảng cách xa như vậy, chúng ta mới dám lãng mạn hóa nó. So với ném đá thì ghế điện tử tế. Chưa hết, chúng ta có thể học những bài học thuộc linh về cách sống và cách chết từ Ê-tiên
I. Trong khi họ đang ném đá
Lu-ca cho chúng ta biết rằng “trong khi người ta ném đá Ê-tiên, thì người cầu nguyện” [c. 59]. Ngay cả khi họ giết anh ta, anh ta đã cầu nguyện. Trong một trong những khoảnh khắc đen tối nhất trên trái đất, anh ấy đã hướng về Chúa. Một cách tự nhiên khi cầu nguyện trong những lúc vui vẻ, anh ấy đã hướng về Chúa trong một thời điểm khó khăn không thể tưởng tượng được và nói chuyện với. Dù ở đâu và trong bất cứ hoàn cảnh nào, Ê-tiên thấy việc cầu nguyện với Đức Chúa Trời là điều tự nhiên. Mọi môn đệ đều biết đó có thể là kết quả, vì Lu-ca đã nghe Chúa Giê-su nói: “Họ sẽ giết một số người trong các ngươi” [21. 16]. Điều đó đã được thực hiện
II. Lời cầu nguyện tin tưởng
Lời cầu nguyện của Ê-tiên là: “Lạy Chúa Giê-xu, xin nhận lấy linh hồn tôi” [c. 59]. Đó không phải là một lời cầu nguyện hoảng loạn hay sợ hãi. Đó không phải là một lời cầu nguyện trong tuyệt vọng hay mặc cả. Đó là một lời cầu nguyện của sự tin tưởng và khẳng định. Anh ấy đang nói: "Tôi luôn tin tưởng bạn trong cuộc sống, và bây giờ tôi tin tưởng bạn trong cái chết. "
Theo mô hình cách Chúa của ông đã chết, ông trích dẫn lời cầu nguyện quen thuộc của trẻ em Do Thái được tìm thấy trong Thi thiên 31. 5. "Trong tay bạn, tôi gửi tinh thần của tôi. " Đây gần như là những lời chính xác của Chúa Giêsu từ thập tự giá. “Lạy Cha, con xin phó thác hồn con trong tay Cha” [Lc 23. 46]. Ông đã học biết rằng dù sống hay chết, ông đều thuộc về Chúa.
III. Một lời cầu nguyện của sự tha thứ
Một lần nữa, theo gương Thầy mình trên thập tự giá, Đấng đã nói: “Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm” [Lu-ca 23. 34], Ê-tiên cầu nguyện: “Lạy Chúa, xin đừng chấp họ tội này” [c. 60]. Chúa Giê-xu đã ảnh hưởng đến Ê-tiên, người đã ảnh hưởng đến sứ đồ Phao-lô [Công vụ 7. 58 ; . 20], người đã ảnh hưởng đến hàng triệu người khác
Bộ phim nổi tiếng năm 1957 “Cây cầu trên sông Kwai” ghi lại nhiều hành động tàn ác mà quân Nhật gây ra cho quân Đồng minh trong Thế chiến thứ hai. Ngày 19 tháng 2 năm 1994, một số người sống sót từ cả hai bên đã cùng nhau. Một số quân Đồng minh từ chối thừa nhận sự hiện diện của những kẻ bắt giữ trước đây của họ. "Những gì người Nhật đã làm là không thể tha thứ", nhà lãnh đạo Anh Arthur Lane nói. Takashi Nagase đáp lại bằng cách nói, "Cảm xúc của các cựu tù nhân là điều tự nhiên. " Điều đó đúng. Cần có một sức mạnh siêu nhiên để mang lại sự tha thứ trong cuộc đời của Ê-tiên, và điều đó cũng xảy ra trong cuộc đời của chúng ta. [C. Thomas Hilton]
TÔI LÀ AI?
1 Phi-e-rơ 2. 2-10
Trẻ em thích chơi các trò chơi đoán, đặc biệt là những trò chơi mà chúng giả vờ là một thứ gì đó mà người khác phải đoán. Người lớn đôi khi cũng vậy, chỉ có điều trò chơi có thể trở thành thói quen mà không có câu trả lời thực sự. Đoạn văn hôm nay sử dụng một loạt các hình ảnh cho chúng ta biết chúng ta là ai với tư cách là những người theo Chúa Kitô
Tôi là ai?
I. Chúng tôi là những đứa trẻ đói
Đây là một hình ảnh hài hước. Bạn không thể tưởng tượng mình đang mặc tã đang loay hoay với một cái bình sữa lớn sao? . Hoặc con cái lớn của bạn
Peter sử dụng thuật ngữ này một cách nghiêm túc, mặc dù. Cách một em bé ngấu nghiến húp bình sữa là cách Cơ đốc nhân đói uống sữa thiêng liêng để lớn lên. Của ăn thuộc linh là Lời hằng sống của Đức Chúa Trời, là Kinh Thánh và Đức Thánh Linh sống trong chúng ta. Chúng ta phải ăn tối sâu sắc tại bàn của Chúa Kitô
Tôi là ai?
II. Chúng Ta Là Những Viên Đá Sống
Phi-e-rơ một lần nữa quay trở lại di sản của mình và sử dụng một hình ảnh từ Ê-sai. Hình ảnh này là về một "hòn đá sống. " Ngôn sứ Isaia nói về một hòn đá bị loại bỏ vì vô dụng nhưng lại trở thành đá góc nhà. Chúng ta có thể dễ dàng thấy tại sao người ta nghe phép loại suy đó và lập tức nghĩ đến Chúa Giê-su. Ông bị các nhà lãnh đạo Do Thái lên án là vô giá trị và bị đóng đinh. Nhưng giống như viên đá thoạt đầu bị coi là vô dụng, sau trở thành viên đá góc của tòa nhà, Đấng Christ là viên đá góc nhà sống động
Phi-e-rơ nói với chúng ta rằng những người theo Chúa Giê-su cũng là những viên đá sống. Nhưng những viên đá này đang được sử dụng để xây dựng một ngôi nhà tâm linh. Tôi là ai?
III. Chúng Ta Là Dân Tộc Được Chọn
Xuyên suốt phần này, Phi-e-rơ đã sử dụng một loạt hình ảnh trực quan để nhận diện mọi người và ban cho họ một danh tính mới trong Đấng Christ. Trong các câu 9-10, ông nói với chúng ta rằng Cơ đốc nhân là một dân tộc được chọn.
Đó là ngôn ngữ Kinh thánh tốt để xác định những người được Chúa chọn cho một mục đích. Mục đích đó là phục vụ Chúa và nói cho người khác biết về đường lối của Chúa. Những ý tưởng khác là "những người được chọn", "chức tư tế hoàng gia", "quốc gia thánh thiện" và những người nhận được lòng thương xót của Chúa. Trong câu 10, Phi-e-rơ nói với chúng ta rằng chúng ta đã từng là những kẻ không có lòng thương xót. Nhưng trong Đức Kitô, giờ đây chúng ta là dân của Thiên Chúa và là dân nhận ân sủng
Chúng ta là gì? . [Đôn M. Aycock]
NHỮNG CUỘC ĐỜI KHÓ KHĂN VÀ NIỀM TIN XOẮN
GIĂNG 14. 1-14
“Chớ để lòng xao xuyến. "Đám tang chúng tôi đọc đi đọc lại đoạn văn này. Việc Gioan hồi tưởng lại những lời Chúa Giêsu nói với các môn đệ và cũng nói với chúng ta. Những kinh nghiệm của tuần trước khiến các môn đồ của Chúa Giê-su bối rối. Thánh chức của Chúa Giê-su đang tiến đến đỉnh điểm đầy ý nghĩa. Dân chúng sẵn sàng tuyên xưng Chúa Giêsu là Đấng Mêsia của họ. Lẽ ra đó là những ngày chiến thắng, nhưng Chúa Giê-su đang nói về cái chết. Anh ấy đang nói về cái chết của chính mình hơn là chiến thắng của mình. Ông miêu tả sự kết thúc chức vụ của mình hơn là sự khởi đầu của nó
Chúa Giê-su biết tấm lòng bối rối của các môn đồ. Anh đã từng trải qua những cung bậc cảm xúc. Chúa Giêsu đứng với các chị em tại ngôi mộ của người bạn Lazarus và rùng mình [Giăng 11. 33]. Đối mặt với cái chết của một người bạn là một kinh nghiệm khó khăn đối với Chúa Giê-su. Chúa Giê-su cũng trải qua điều khó khăn tương tự khi nghĩ về sự phản bội của mình bởi Giu-đa [Giăng 13. 21]
I. Trái tim rắc rối là chung cho tất cả
Hôm nay chúng ta cũng có những trái tim bối rối. Chúng tôi chứng kiến con cái lãng phí tài năng của chúng khi chúng lang thang khỏi lối sống mà chúng tôi đã dạy chúng. Hy vọng và ước mơ của chúng tôi tan vỡ khi chúng tôi thấy chúng bị lãng phí như đứa con hoang đàng. Trái tim của chúng tôi có thể gặp rắc rối bởi khó khăn trong công việc. Lòng chúng ta có thể bối rối vì thiếu đức tin hoặc không phát triển đức tin nơi Thượng Đế. Cái chết của một người bạn hoặc thành viên gia đình hoặc bản thân có thể khiến trái tim chúng ta vô cùng đau khổ. Dù lý do khiến lòng chúng ta bối rối là gì đi nữa thì nó cũng rất giống với kinh nghiệm của các môn đồ—thậm chí của chính Chúa Giê-su
II. Niềm tin có thể vượt qua mọi sợ hãi
“Chớ để lòng xao xuyến. " Đó không phải là câu trả lời lấp lửng hay dễ dàng. Đó là câu trả lời của niềm tin. John MacMurray đã mô tả hầu hết chúng ta khi ông mô tả nhiều người bị nỗi sợ hãi hành hạ vì họ nghĩ rằng họ đơn độc trong một thế giới thù địch. Giống như các môn đồ thời xa xưa, xung quanh chúng ta có rất nhiều thứ có thể gây rắc rối—và gây rắc rối cho chúng ta
Tôn giáo giả hứa rằng điều tồi tệ nhất sẽ không xảy ra. Nhiều người tìm kiếm Chúa để thoát khỏi thời gian khó khăn. Chúng ta nghĩ rằng chỉ cần ở bên Ngài, vâng lời Ngài, yêu mến Ngài, cầu xin Ngài thì Đức Chúa Trời sẽ bảo đảm rằng chúng ta không phải chịu đựng điều tồi tệ nhất. Một lời hứa như vậy là không thể. Chúng ta không thể thoát khỏi những rắc rối của cuộc sống. Một đứa con trai tuổi teen của bạn bè đã thiệt mạng trong một vụ tai nạn. Người cha và người mẹ đã hy sinh mạng sống và tài năng của mình để phục vụ Chúa. Nếu có gia đình nào được Chúa ban ân huệ đặc biệt thì đó chính là họ. Không ai thoát khỏi những rắc rối trong cuộc sống
Chúa Giê-su hứa rằng khi điều tồi tệ nhất xảy ra, người ta không phải sống trong sợ hãi và đau đớn. Niềm tin có thể chiến thắng nỗi sợ hãi. Bình tĩnh có thể đến với tinh thần lo lắng. Sự thoải mái có thể đến với những người đang đau khổ sâu sắc
Marcô kể chuyện con gái ông Giairô. Giai-ru là trưởng hội đường. Con gái ông bị ốm. Giai-ru đến gặp Chúa Giê-su xin ngài chữa bệnh cho cô gái. Trong khi họ băng qua đám đông, những người bạn khuyên Giai-ru đừng làm phiền Chúa Giê-su nữa vì cô con gái đã chết. Chúa Giêsu nghe họ nói: "Đừng sợ, chỉ tin thôi" [Mc 5. 36]
Cặp vợ chồng Matthew sợ hãi và niềm tin trong một câu chuyện được tìm thấy trong chương 8. Chúa Giê-xu và các môn đồ ở trên thuyền trong cơn bão. Các môn đệ đánh thức Chúa Giê-su và nài xin ngài ra tay cứu mạng họ. Chúa Giêsu phản đối rằng đức tin của họ không đủ mạnh để chiến thắng nỗi sợ hãi của họ [Matt. số 8. 23-27]. “Chớ để lòng xao xuyến. " Lời Chúa Giê-su không phải là câu trả lời đơn giản hay lời khuyên sáo rỗng. Lời của Chúa Giêsu là một lời mời gọi đức tin. Hãy tin vào anh ấy; . Người ta có thể có niềm tin vào sức mạnh của thần thánh. Người ta có thể tin tưởng vào anh ấy, phụ thuộc vào anh ấy. Với niềm tin và niềm tin như vậy, những rắc rối của cuộc sống sẽ không biến mất. Họ có thể vượt qua. “Chớ để lòng xao xuyến. " [Harold C. Perdue]